贪嗔痴慢(màn)疑什(shén)么意思啊，贪(tān)嗔痴(chī)慢(màn)疑的对应一句是“贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思(sī)是：贪：释义：欲求(qiú)多、不知(zhī)足(zú)的。

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贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊，贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑(yí)的对应一句(jù)

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求多、不(bù)知足(zú)。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文(wén)解(jiě)字》：“贪，欲物也。

　　从贝(bèi)、今声。

　　”

　　组词(cí)：贪(tān)占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪(tān)婪、贪(tān)生怕死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义：一是指(zhǐ)怒，生气(qì)；

　　二是指对人不满(mǎn)，怪罪(zuì)，仇恨(hèn)心和愤怒心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释义(yì)：本义：胡(hú)诌，讲话(huà)没有逻辑，思维混乱。

　　引(yǐn)申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂(kuáng)；

　　持(chí)久不止；

　　天真的昵称(chēng)；

　　佛教语；

　　指对某事或某(mǒu)人非常着(zhe)迷；

　　对某些事物难(nán)以(yǐ)自拔无法(fǎ)自拔，同“瘾”字一(yī)样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“痴，不(bù)慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度(dù)低(dī)；

　　走路做事费得时(shí)间长；

　　慢也(yě)可(kě)以解释为(wèi)态(tài)度冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左传(chuán)·襄公三十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词(cí)：且慢、快慢(màn)、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本义(yì)是迷惑(huò)，引申为疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估计(jì)、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝(níng)聚等。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑先(xiān)帝(dì)之所疑，信(xìn)先帝(dì)之所信，以示(shì)反本(běn)，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的(de)下(xià)一句是什么？

　　贪嗔痴(chī)慢疑的下一句(jù)是：怨(yuàn)恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼种心会使人造作(zuò)恶业，像(xiàng)毒药会妨碍人的(de)修行，故称为五毒心。

　　清(qīng)除五毒心(xīn)是(shì)修行者的重要工作，若五毒心不(bù)除而(ér)修(xiū)禅定，则终究是邪定；修(xiū)大(dà)神通或各劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼(gè)种玄妙大法，若五(wǔ)毒心尚(shàng)存，则可能会(huì)变(biàn)成魔通(tōng)或(huò)各(gè)种恶法。

　　因(yīn)此，欲(yù)修佛道(dào)必先除五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸(劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼wán)，一个成(chéng)熟(shú)的(de)人握住自己快乐的(de)钥(yào)匙，他不期待别悔(huǐ)纤春人使(shǐ)他(tā)快乐(lè)，反而(ér)能将快乐与幸(xìng)福带给别人(rén)。

　　世人的理解：

　　其实普通人(rén)在(zài)酒(jiǔ)桌(zhuō)上都懂得适可而止，并非别人让我们(men)饮多少我们就饮(yǐn)多(duō)少，都会担心饮多了会醉，会失(shī)态，会干傻事儿(ér)，这种能自我约(yuē)束的竖(shù)或行为(wèi)，遵纪守法等等就是一种持戒(jiè)的表(biǎo)现。

　　因(yīn)此(cǐ)学(xué)佛(fú)不能(néng)太刻板和迂腐，并非是我们滴(dī)酒(jiǔ)不沾(zhān)就正确。

　　我们要(yào)以(yǐ)智慧心明白戒律产生的初衷和目(mù)的是(shì)什么(me)，戒(jiè)律绝不是修行(xíng)的目(mù)的(de)，只是一种防患的手段。

　　戒律(lǜ)就象“补丁(dīng)”，它是有了漏洞才会有“补丁”，我(wǒ)相信释迦牟尼佛若是现在(zài)驻世的话，订制(zhì)的戒律肯定会根据具体(tǐ)情况的不同而碧耐(nài)有(yǒu)所(suǒ)调(diào)整。

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