九方皋相马原(yuán)文及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马原文(wén)译文启示是九方皋(gāo)相马出自(zì)《列子(zi)·说符》，指在对待人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本(běn)质(zhì)的。

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九方皋相马原文及译文及寓(yù)意(yì)，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非(fēi)臣之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往(wǎng)取之(zhī)，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　伯(bó)乐(lè)喟然(rán)太息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所不(bù)见(jiàn)；

　　视其所视，而(ér)遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下(xià)之马也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说：“您的年(nián)纪大了(le)，您的子侄中(zhōng)间有没有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一(yī)般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一(yī)样地(dì)快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低下的(de)人，可以告(gào)诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉(sù)他们识别天下难得的好马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋的人，他(tā)观察识别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的本领绝(jué)不在我(wǒ)以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接(jiē)见了九方(fāng)皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了(le)三(sān)个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回答(dá)说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯(bó)乐找来对他(tā)说(shuō)：“坏了!您所推(tuī)荐(jiàn)的那(nà)个(gè)找好(hǎo)马的(de)人，毛色公母都不知道，他(tā)怎么能懂得什么是(shì)好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹(tàn)了(le)一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过(guò)我千(qiān)万倍乃至无数倍的(de)地方！九方皋他所观察地是(shì)马(mǎ)的天赋的(de)内在素质(zhì)，深得它的精妙(miào)，而忘记(jì)了它的(de)粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它的(de)内部，而(ér)忘记(jì)了它的(de)外(wài)表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见(jiàn)他(tā)所不需要看见的；

　　只观(guān)察(chá)他所需要观察(chá)的，而遗漏(lòu)了他(tā)所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着比相马本身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然(rán)是一(yī)匹天下难得(dé)的好(hǎo)马。

九方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文告诉我们看问题要抓(zhuā)住事(shì)物本质，不能为表面(miàn)现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文(wén)言文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见伯(bó)乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了(le)！您的家(jiā)族中有谁能够继承您(nín)寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的良(liáng)马，可以(yǐ)从其外(wài)表上、筋骨上(shàng)观察得(dé)出来。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄(tí)印儿。

　　我的(de)孩(hái)子们都(dōu)是才能低下的人，对于(yú)好马的特征，我可(kě)以告(gào)诉他(tā)们，对于千里马的(de)特征，那只能意会(huì)，不(bù)可言(yán)传，仅凭自己(jǐ)相马的经(jīng)验(yàn)来判(pàn)断，他(tā)们是无法掌握的(de)。

　　不过，在过(guò)去同我(wǒ)一起挑过菜(cài)、担过(guò)柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的人(rén)，他(tā)的相马技术不在我之(zhī)下，请(qǐng)大(dà)王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去(qù)寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月后，回来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的(de)马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的毛色(sè)与公母都分(fēn)埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来，又怎么(me)能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看到的是马的天(tiān)赋(fù)和(hé)内在素质(zhì)。

　　深得它(tā)的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的内(nèi)部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要(yào)看见的，看(kàn)不见他所不需要看见(jiàn)的；只视察(chá)他所需(xū)要(yào)视察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取(qǔ)回来(lái)后，果然(rán)是名不(bù)虚(xū)传的、天下(xià)少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马(mǎ)，不(bù)可(kě)告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说，召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓指在(zài)对待人、事、物的(de)时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑(huò)，要(yào)能透过现象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国(guó)古代(dài)思想文(wén)化史上著(zhù)名的典(diǎn)籍(jí)，属于诸家学派著作，是(shì)一(yī)部(bù)智慧之书，它(tā)能开启人们心智，给人以启(qǐ)示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列(liè)子、列子弟子以及列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十(shí)章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事(shì)、神话(huà)故事(shì)、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来表达精(jīng)微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个(gè)，《周穆王篇》有(yǒu)十(shí)一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言故事和哲(zhé)理散文，篇(piān)篇(piān)闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文启示是九方皋相马出自(zì)《列子·说(shuō)符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时候(hòu)，要(yào)抓住本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象(xiàng)看到熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了(dào)本质的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人(rén)往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于(yú)此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗(cū)，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的(de)子侄(zhí)中间有没有(yǒu)可(kě)以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌(mào)筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下(xià)难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又(yòu)好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑(pǎo)起来(lái)像飞一样地快，而(ér)且(qiě)尘土(tǔ)不(bù)扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些(xiē)才智低下(xià)的(de)人，可以告诉他们(men)识(shí)别一般的(de)良(liáng)马(mǎ)的(de)方法，不能告(gào)诉(sù)他们(men)识别天下难(nán)得的(de)好马的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾(céng)经和我一(yī)起(qǐ)担柴挑菜的(de)叫九方皋的人(rén)，他观察识别天下难(nán)得的好马的本领(lǐng)绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色(sè)的(de)母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹(pǐ)马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那(nà)个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么(me)能懂(dǒng)得什么(me)是好马，什(shén)么不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境(jìng)界吗?这(zhè)正(zhèng)是他(tā)胜(shèng)过我千万倍(bèi)乃至(zhì)无数(shù)倍的(de)地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内在素质，深得它的精妙(miào)，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而(ér)忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见(jiàn)的(de)，看不见他所(suǒ)不需(xū)要看见的(de)；

　　只观(guān)察(chá)他所需要观(guān)察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包(bāo)含着比(bǐ)相马本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使用(yòng)，事(shì)实证(zhèng)明(míng)，它果(guǒ)然是一匹天下(xià)难(nán)得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文告(gào)诉我(wǒ)们(men)看问题要抓(zhuā)住事物本(běn)质，不能(néng)为(wèi)表面现弯扒(bā)象所迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大家整理了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了！您的家族中有(yǒu)谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一(yī)般的良马(mǎ)，可以从(cóng)其外表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好像是若(ruò)有若无，若(ruò)隐若(ruò)现。

　　像这(zhè)样(yàng)的(de)马(mǎ)奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不(bù)着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都(dōu)是才能低下的人，对(duì)于(yú)好(hǎo)马的特(tè)征，我可以(yǐ)告(gào)诉(sù)他们，对于千里马的(de)特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判(pàn)断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑(tiāo)过(guò)菜、担(dān)过柴的(de)人(rén)当中(zhōng)，有(yǒu)一(yī)个名(míng)叫九方皋的人，他(tā)的相马(mǎ)技术不在我(wǒ)之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他(tā)到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三(sān)个月后，回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马呢(ne)？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与公母都分埋(mái)宴昌(chāng)辨不出来(lái)，又怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界！他真是(shì)高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天(tiān)赋和内在(zài)素质。

　　深得它(tā)的(de)精妙(miào)，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部(bù)，而(ér)忘记了它的(de)外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察(chá)他所需要视察(chá)的，而遗漏了他所不需要(yào)观察(chá)的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙(shā)丘(qiū)取(qǔ)回来(lái)后，果然是名不虚传的、天下少有的千(qiān)里(lǐ)马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精(jīng)而忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透(tòu)过(guò)现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国(guó)古代思想(xiǎng)文化史上著名(míng)的典籍，属(shǔ)于诸家(jiā)学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开(kāi)启人们心智(zhì)，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子(zi)、列子(zi)弟子以及列子后学著作的(de)汇(huì)编。

　　全(quán)书八篇(piān)，一(yī)百四十章，由哲(zhé)理散(sàn)文、寓(yù)言故事、神话故事、历史(shǐ)故(gù)事(shì)组成。

　　而基本上则(zé)以寓言(yán)形式(shì)来(lái)表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪(shǎn)烁着(zhe)智慧(huì)的光(guāng)芒。

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