怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思是指有益的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德(dé)的。

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怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学(xué)五(wǔ)》：“见人嘉言善行(xíng)，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近(jìn)义词：高风亮节解释：高风：高尚的(de)品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容(róng)道(dào)德(dé)和行为都很高(gāo)尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一(yī)：“余谓渊明高(gāo)风峻节，固已(yǐ)无(wú)愧于四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤(yóu)见其好贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶(táo)渊明的(de)高风亮(liàng)节，本来就已经(jīng)无愧(kuì)于商山四皓了(le)，还那样仰慕他(tā)们，尤其(qí)向往他们喜欢贤才(cái)崇(chóng)尚(shàng)友谊的情状。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经(jīng)·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧(huáng)，颜之(zhī)厚矣。

　　”花(huā)言(yán)巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什(shén)么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意义(yì) 的好 言语 和(hé)好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸(yōu)伏(fú)，野(yě)无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝(cháo)张 居正 的手(shǒu)笔，辑录历代贤主的(de) 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行(xíng)为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫(fū)圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿(yì)行的反义(yì)词： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒(mán)心(xīn)昧己,终久(jiǔ)是(shì)不牢坚我说的是好话,不(bù)过叫你心(xīn)里留神(shén),并

　　成语语法： 联合式(shì)；作主(zhǔ)语、宾语；指有益的言(yán)论和高尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常(cháng)用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产生(shēng)年代： 古代成语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音(yīn)注意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行(xíng)，谈(tán)茄不能(néng)读作“hánɡ”。挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能写(xiě)作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义”。

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