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京j属于北京哪个区的车远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则(zé)怨近则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不(bù)逊是“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了(le)会看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不尊京j属于北京哪个区的车重，远离了(le)又会埋怨你的。

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远则怨近则不(bù)逊是什么意思解释，远则怨,近(jìn)则不逊

　　“近则(zé)不逊，远则(zé)怨”的意思(sī)是：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会(huì)埋怨你(nǐ)。

　　原(yuán)文(wén)：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为难养也，近之则不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难养也”的说话对(duì)象是“君子”中的“人(rén)主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有(yǒu)的(de)女性，而是特(tè)指“人主(zhǔ)”身边的“臣(chén)妾”，亦引(yǐn)申为“人(rén)主”所(suǒ)宠幸的身边(biān)人，小人(rén)则是与(yǔ)君子之(zhī)道(dào)相违背之人。

近(jìn)则不逊远则(zé)怨什(shén)么(me)意思

　　近则(zé)不逊(xùn)，远(yuǎn)则怨的意思(sī)：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　此句的(de)原文为子曰：“唯女子与键帆(fān)小(xiǎo)人(rén)为难养也(yě)！近之则(zé)不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意(yì)思是孔(kǒng)子说：“妾侍仆从真难(nán)蓄(xù)养啊！亲(qīn)近他(tā)们则恃宠而(ér)骄，疏远他们则(zé)心生怨(yuàn)恨。

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　　”

　　在(zài)这句话中，“唯”，用于句首的发语词(cí)，表(biǎo)肯定或无实义(yì)。

　　如《管子》中的“如月如日(rì)，唯君之节”，《礼记(jì)·表(biǎo)记》中的“唯(wéi)携哗天子，受命于天”。

　　通常是解作“只有(yǒu)”，今不从。

　　女(nǚ)子与小人在此处应是指古时贵(guì)族(zú)所(suǒ)蓄养的妾(qiè)侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是(shì)指春秋(qiū)时卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫(fū)人南子，也有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也有解作“调教”、“相(xiāng)处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与(yǔ)小人为(wèi)难养也解析

　　“唯女子(zi)与(yǔ)小人为(wèi)难养(yǎng)也(yě)”这句话，在主张男女平权的现代受(shòu)到了很多抨(pēng)击，被认(rèn)为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语(yǔ)境的支撑，若仅仅是(shì)从字面去理解，而对孔子“尚(shàng)仁”的思想(xiǎng)核心没有“一以贯之(zhī)”的认识(shí)，就(jiù)比(bǐ)较容易引发误会。

　　本章争(zhēng)议的焦点(diǎn)，就在于“女子”一词究竟是否泛(fàn)指女性。

　　其实，即(jí)便本章的“女子”确实(shí)是泛(fàn)指女性(xìng)，那也是指(zhǐ)孔子所观(guān)察(chá)到的、当时社会和(hé)文化背景中的特定“女性”群体。

　　之所以(yǐ)要强调(diào)这一点，是因为古代与(yǔ)现代的社会形(xíng)态和文化背景(jǐng)差异巨大，而这些因素对于(yú)群体的(de)心理(lǐ)塑造则具有决定性的作用。

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　　“近(jìn)则(zé)不逊(xùn)，远则(zé)怨(yuàn)”的意思是(shì)：相近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人(rén)为(wèi)难养也，近之则(zé)不(bù)逊，远之(zhī)则(zé)怨(yuàn)。

　　”“唯(wéi)女子与(yǔ)小人(rén)为难养(yǎng)也”的说话对象是(shì)“君子”中的“人(rén)主”，“女(nǚ)子”不是泛指(zhǐ)所(suǒ)有的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申(shēn)为“人(rén)主(zhǔ)”所(suǒ)宠(chǒng)幸的身边人，小(xiǎo)人则是与君子之道相违背(bèi)之人。