不积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui,日积(jī)跬步以(yǐ)至(zhì)千里是啥意思是每天(tiān)半步半步(bù)的积累起来,一段时间后就(jiù)是一千(qiān)里路的。
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不(bù)积(jī)跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思
每天半步半(bàn)步的(de)积(jī)累起来,一(yī)段时间后就是一born过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词千里路。比(bǐ)喻学(xué)习应该有(yǒu)恒心,要坚持(chí)下(xiborn过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词à)去,不要半(bàn)途而废(fèi)。
出自《荀子·劝学(xué)》:“不积跬步,无以至千里;
不(bù)积小(xiǎo)流,无以成江(jiāng)海(hǎi)。
”
《劝学》节选积土成山,风雨兴焉;
积水(shuǐ)成渊,蛟龙生焉;
积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故(gù)不积(jī)跬步(bù),无以至(zhì)千里;
不积小流,无以成江海。
骐骥一跃(yuè),不(bù)能(néng)十步;
驽马十驾,功在不舍。
锲而舍(shě)之,朽木不折;
锲而不舍,金石(shí)可(kě)镂。
蚓无爪牙之利,筋骨(gǔ)之(zhī)强,上(shàng)食埃土,下饮(yǐn)黄泉(quán),用心一也。
蟹六跪而二螯(áo),非蛇鳝之穴无可寄(jì)托(tuōborn过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词)者,用(yòng)心躁也。
翻译(yì)堆积土石成了高山,风雨从这里(lǐ)兴起;
汇积水流成为深(shēn)渊,蛟龙(lóng)从这儿产生;
积累(lèi)善行养成高尚(shàng)的(de)道德,精神得到提升(shēng),圣人的心境由此具备。
所以不(bù)积累一步半(bàn)步的行程,就没(méi)有办法达到千里(lǐ)之远;
不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。
骏马一跨跃(yuè),也不足十(shí)步远;
劣马连走十天(tiān),它的成功在(zài)于不停止。
如果刻几下就停(tíng)下来了,那(nà)么腐(fǔ)朽的木头也刻(kè)不断。
如果不停地刻下去,那(nà)么(me)金石(shí)也能雕(diāo)刻成功(gōng)。
蚯蚓没(méi)有锐利的(de)爪子和牙齿(chǐ),强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向(xiàng)下喝到地下的(de)泉水,这是由于(yú)它用心专一。
螃蟹有(yǒu)六条腿,两个蟹钳,但是(shì)没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身(shēn),这是因(yīn)为它用心(xīn)浮躁。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不(bù)积跬步绝旅(lǚ),是一(yī)个汉语成语。
跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。
指一步(bù)半步。
常与(yǔ)后句(jù)“无(wú)以至千(qiān)里”连用,意为(wèi)做事情不(bù)一点一点积累,就永远无法达成(chéng)目的。
荀子《劝学篇》:
故不积跬步,无以至(zhì)千里;不积小流,无以成(chéng)江海。
意义
全句液咐的意思(sī)是:没有一步(bù)半步的累计,就没(méi)有办法(fǎ)到达千里的地方;不(bù)积累(lèi)小河流,就(jiù)没有办法汇成江海。
比喻积累的作用,可以充实、丰富(fù)、完善(shàn)自己(jǐ)。
可用来(lái)论说学(xué)习工作贵(guì)在不断积累(lèi)。
扩展资(zī)料
荀子(zi)(约公(gōng)元前313-前238),名况,字卿,汉(hàn)族,因避(bì)西汉(hàn)宣帝刘询讳,因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通(tōng),故又称孙(sūn)卿。
周朝战国末期赵国人。
著(zhù)名思想家、文(wén)学(xué)家、政(zhèng)治家,儒家代(dài)表人物之(zhī)一,时人尊称“荀(xún)卿”。
曾并(bìng)埋凳(dèng)三次(cì)出齐国(guó)稷下(xià)学宫的祭酒,后为楚(chǔ)兰陵(líng)(今山东兰陵(líng))令(lìng)。
荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶(è)论,常被(bèi)与孟子的性善(shàn)论(lùn)比较。
对重整(zhěng)儒家典籍也有(yǒu)相当的贡献(xiàn)。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了