君子性非(fēi)异也善假于(yú)物(wù)也(yě)是什(shén)么句(jù)式出自(zì)哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式(shì)？是“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，意(yì)思是“向外物(wù)借助”的。

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君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于(yú)物也是什(shén)么句式(shì)出自哪里，君子性非(fēi)异也善假于物也是什么(me)句式？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的资质秉性(xìng)跟一般人(rén)没什么(me)不同，（只是君子）善(shàn)于借助(zhù)外(wài)物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝学(xué)》是(shì)历来为人(rén)们(men)所传(chuán)诵的名篇，其(qí)中有些警句，已成为(wèi)勉励学习常(cháng)用的(de)成(chéng)语。

　　这里(lǐ)节选三(sān)段，在原文中(zhōng)本不(bù)相(xiāng)连，但是(shì)意脉一贯，可以独(dú)立成篇(piān)。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们熟悉的(de)事(shì)物(wù)，又包含丰富的含义，因(yīn)此，道理(lǐ)能说得浅显明白，发人(rén)深思。

　　文中除少数地(dì)方直接说明道理外(wài)，几乎都是比喻。

　　通过(guò)比(bǐ)喻(yù)阐述道理、证(zhèng)明论(lùn)点(diǎn)，这是本文在写(xiě)作上(shàng)的一(yī)大(dà)特色(sè)。

　　由于创造比喻的(de)技(jì)巧(qiǎo)很高，因此这些比喻精警动人(rén)。

君子非生异也a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数，善假于(yú)物也(yě)出自于哪里？

　　正确(què)的(de)表(biǎo)述是：“君子生非异也，余宴简善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　”出自荀子(zi)的(de)《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉(bǐng)性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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