闻过则喜是什么意思，闻过则喜后(hòu)面一句是什么(me)是【释义(yì)】听到别人指出(chū)自己的过错(cuò)而高兴的。

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　　【释义】听到别(bié)人(rén)指出(chū)自己(jǐ)的过(guò)错而高兴(xīng)。

　　形容乐于(yú)接受批(pī)评，希望别人指出自己的(de)过错。

　　【出处】战国(guó)·孟轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇于接受批评的问题时，举出了我(wǒ)国(guó)历(lì)史上的(de)三个人嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗来：子路(lù)、禹和(hé)舜。

　　子路(lù)，春秋时鲁国人，姓仰名由(yóu)，孔子弟(dì)子之一，为(wèi)人(rén)诚实(shí)，刚(gāng)直好勇。

　　他(tā)很愿意别人指出他的缺点(diǎn)。

　　指出的时(shí)候(hòu)，他不但不生气，而且还很高兴，所(suǒ)以说(shuō)他“闻过则(zé)喜(xǐ)”。

　　(子(zi)路(lù)，人告之以有过，则(zé)喜。

　　)禹，是(shì)古代传说中的夏朝开国君主，曾(céng)经治平了洪水的大患。

　　他(tā)和尧、舜等同是被人们传颂的古代(dài)圣王。

　　他非常(cháng)虚心，听到(dào)别(bié)人对他的善(shàn)言劝告时(shí)，往往感(gǎn)激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也(yě)是传说中(zhōng)的古代圣王(wáng)，人称“大舜(shùn)”，禹的帝位就是舜禅让(ràng)给他(tā)的(de)。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善(shàn)与人同(tóng)，舍己从人，与(yǔ)人(rén)为(wèi)善。

　　所谓(wèi)“善(shàn)与人同”，就是把(bǎ)成绩优点看作不是个人独(dú)有、而是和(hé)群(qún)众共(gòng)同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己(jǐ)的缺(quē)点(diǎn)，遵从别人(rén)的优(yōu)点。

　　舜曾在历山耕过田(tián)，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从(cóng)他(tā)做(zuò)农民、做(zuò)陶工、做渔夫(fū)，直到(dào)做天子，所有的长处没有哪样不是向别人(rén)学习来的。

　　吸(xī)取别(bié)人的(de)长处以(yǐ)提(tí)高自(zì)己，从而(ér)更多地为大家做些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大(dà)舜有大(dà)焉，善与人(rén)同，舍已从人，乐取于人以为善。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔以至为(wèi)帝，无(wú)非取于人(rén)者(zhě)。

嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗　　取诸人以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过则(zé)喜(xǐ)”，后来人们(men)也说作“闻(wén)过色(sè)喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃(qì)自己的主张、听从别(bié)人(rén)意见(jiàn)的意思；

　　也叫(jiào)“舍己(jǐ)为人”，是牺牲自己的利益、为别人服务的意思。

　　“与人为善(shàn)”，后来也有些变了，成了与(yǔ)人和睦(mù)相处的意(yì)思(sī)。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过则喜下(xià)一句是：知(zhī)过(guò)不讳

　　出自：宋·陆九渊《与(yǔ)傅全(quán)美书》：“故其闻过则喜，知过不讳(huì)，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应当高兴，知道(dào)自己的过失(shī)应当(dāng)不隐讳，而改正自己的(de)过(guò)错应(yīng)当(dāng)毫(háo)不害怕。

　　南宋的思想家陆(lù)九(jiǔ)渊用这一(yī)典(diǎn)故，扩充了关于知过必改的含义，提(tí)出了三旦(dàn)首层意思。

　　1、不怕人指出错(cuò)误(wù)

　　2、知道(dào)错了(le)不自欺欺人，自(zì)己(jǐ)仔细(xì)分析(xī)错(cuò)误的由来

　　3、坚决地改正错误(wù)。

扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　近义词：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律(lǜ)：约(yuē)束。

　　严格地约束自(zì)己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律(lǜ)己，出而见(jiàn)之事功；心乎爱民(mín)，动必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补(bǔ)充(chōng)式;作谓语、补(bǔ)语;含褒(bāo)义;指严格地约束(shù)自己。

　　反(fǎn)义词：文过饰(shì)非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰(shì)；过、非：错误。

　　用漂亮(liàng)的言词掩饰自己(jǐ)的过(guò)失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小(xiǎo)人之(zhī)过也(yě)必文(wén)。

　　”（意思：一个小人对于(yú)自己(jǐ)的过错,总想办(bàn)法说出(chū)一套(tào)理由(yóu),把(bǎ)过错掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联模(mó)饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义(yì).

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